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 男女媾精,万物化生,此之谓也。胆汁苦寒,泻火而润燥,故热结便秘者宜之。

溪者,水所流注也。枢少阳居三阳表里之间,如枢之运而持其出入之机,故曰“枢持”。

故人无胃气曰逆,逆者死,脉无胃气亦死。盖气属阳而无形,血属阴而有形,而人之形体,以阴而成,人之所以生成者,血脉也。

 上附上,左外以候心,故心脉当诊于左寸。此内为胃气之所发,而外为阳明之动也。

 气海在胸中而属阳,故气实则胸中闷喘息,面热而赤,声由气发;气不足则语言轻怯,不能出声。谓五脏所使之道路,即五官之道路也。

水中之火,是为真火,此火一衰,则肾水泛滥。其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外;其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。

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