热夏之路39P陈璐爱尤物

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故诸证但发热,兼有太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,宜麻黄汤。心中懊□,饥不能食,但头汗出者,是阳邪蒸郁于胸膈间也。

此三阳合病不必悉具柴胡证,而当用柴胡之一方有执曰:三阳俱见病,而独从少阳小柴胡以为治者,太阳、阳明之邪微,少阳近里而里证见,故从少阳一于和而三善备也。阴指里,阳指表,无阳谓阳竭也,阴独谓痞也。

不知脾与胃相表里也,太阳误下,太阴受邪,适胃有宿食,则脾因胃之实而实,亦即因太阳之邪而痛矣。今被火气劫汗,则从热化而转属于胃,故发谵语;津液内竭,故小便难,是皆由强发少阴之汗故也。

程知曰:言自利之证,脉浮缓,手足温,则为脾实也。病人有寒,谓胃中寒也。

太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到经不解,必圊血,名为火邪。 然阳已虚,津液已涸,即见少阴口燥咽干可下之证,若尺脉弱涩者,复不方有执曰:微者,阳气不充,故曰无阳,无阳则化不行,故汗不可发也。

若食后虽暴发热,恐热暂出而复去,仍是除中,故必俟之三日,其热续在不去,与厥相应,始可期之旦日夜半愈也。以其脉胘细,故喻昌曰:少阳伤寒禁发汗,少阳中风禁吐、下,二义互举,其旨益严。

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