伤寒热病,脉喜浮洪。其说甚是,然二说亦不相悖。
皆言风者,厥阴木气之所主也。 滑脉主痰,或伤于食。
而兼候胃者,则以五脏皆禀气于胃,五脏之气不能自致于手太阴,必因胃气乃至,故胃气当并察也。神清无睡是药之验,再服须更隔五日服之。
以一呼一吸行六寸算之,昼夜一万三千五百息,共行八百一十丈。若阳运之力薄,则不能游溢输布,停留于中,而饮之诸证起矣。
四月,手少阳脉养之。又《素问》疏五过论云∶尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。
气从少腹上冲者,阴火也。阴虚有火则动扰,故心烦而不得卧也。
重磅福利极品颜值美女们,谷歌营销TOP1,就找TG@dkdk0503-网络推广专家。因为专注,所以专业。
伤寒热病,脉喜浮洪。其说甚是,然二说亦不相悖。
皆言风者,厥阴木气之所主也。 滑脉主痰,或伤于食。
而兼候胃者,则以五脏皆禀气于胃,五脏之气不能自致于手太阴,必因胃气乃至,故胃气当并察也。神清无睡是药之验,再服须更隔五日服之。
以一呼一吸行六寸算之,昼夜一万三千五百息,共行八百一十丈。若阳运之力薄,则不能游溢输布,停留于中,而饮之诸证起矣。
四月,手少阳脉养之。又《素问》疏五过论云∶尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。
气从少腹上冲者,阴火也。阴虚有火则动扰,故心烦而不得卧也。