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【注】此明宗气诊病法也。 色生于脏,各命其部。

【注】此明天以五行,人以五脏,化生五色,相生如环之常德也。 凡此反露偏陋,皆火败形,若神清而明,是为得火之神,则反主贵也。

鹅口者白屑生满口舌,如鹅之口也,由在胎中受母饮食热毒之气,蕴于心脾二经,故生后遂发于口舌之间,外用发蘸井水拭口,搽以保命散,日敷二三吹,白退自安,倘治之稍迟,必口舌糜烂,吮乳不得,则虽痊矣。夫脉之见者阳也,其将发而痛者亦属阳,故曰:当发其痈。

凡饮病得脉浮而细滑者,为痰饮,初病水邪未深之诊也。太阴情状,贪而不仁,好入恶出,下意貌亲,不随时务,后动于人,长大似偻,其色黯黯。

【注】此明宗气诊病法也。其汗沾衣,色正黄如蘖汁,则黄汗之所独也。

 弦,饮脉也,非虚脉也,病吐者若见之,则为胃气无余也。病解能食,七、八日更发热者,此为胃实,大承气汤主之。

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