左左奢華高貴之高跟絢麗展現27P左左丽柜

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今之泛施刀针者,不特此也。合人形以法四时五行而治,定五脏之气,然后知从逆、衰王、间甚之时,死生之期也。

故惟圣人乃能自治于未形,愚者每遭其患矣。 邪之中人,变不可测,故无分皮肉筋骨,着则为病也。

身重难以行者,胃脉在足也。自仲景而后,诸大家俱有名言可法,学人所当尽读而精思之。

 但病所从来者,其机甚微,有非闻见可及。 浮沉分表里,迟数定寒热,虚实分盛衰,大缓辨进退。

外者,肾对脾言,即“三阴为表,二阴在里”之义。净府,膀胱也,上无入孔,而下有出窍,滓秽所不能入,故曰“净府”。

饮食饱甚则胃气满而液泄,故汗出于胃。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。

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